由梁洛施分手看现代幸福心理

江苏┽呵呵客

[发帖际遇]: 江苏┽呵呵客在常州市内打的去泰州看日出，花了 江苏币18元.

　　娱乐圈内傍富婆或大款的男女明星大有人在，然而有多少又是幸福的?一般人看来，名利场上的婚姻总是伴随着一些利益的纠葛，常常被贴上经济或权利的标签。回到现实，这个话题其实就是引起社会热议的“女大学生学的好不如嫁得好”。日常生活中，我们所接触到的各种带着各种名利标签的婚姻大有所在，明星也是要过普通人的生活，不禁反问，幸福真的要依靠“豪门”来支撑吗。当然，不能否认，一个家庭的物质基础是必需的，不是每个女孩子都能找到心中理想的“豪门”，与其无劳而得，不如享受创造物质的过程，这应是最值得珍藏的一种幸福。
　　梁洛施努力生下三子仍然无法正式嫁给李泽楷，虽然传言获得豪宅和巨额分手费，但日后面对三个儿子难免会产生尴尬的局面，对梁洛施本人和三个孩子都是一种不幸。
　　在追逐“豪门”生活的时候，是否应该静下来思考，什么样的生活才适合自己，而不是一味的追求由婚姻嫁接而来的安逸。有的时候，小夫妻忙忙碌碌一辈子比豪门中的生活要更加实在，他们所拥有的一切都是奋斗的结果。
　　幸福与“豪门”无关，倘若一概而论肯定有失偏颇，只是在通往婚姻的道路上，每个人都应该清楚认识自己。豪门不一定有你要的生活，而生活往往可以“制造”心中理想的“豪门”，这是一个艰难的决定。
　　金钱真的可以买到幸福——至少是一种幸福。
　　很多人判断幸福的一个关键因素即正面情绪——更多地受到金钱之外因素的影响，如感觉受尊重、掌控你的生活以及在危急关头有朋友和家人可以依赖等。
　　有意思的是，这国人常说的一句话很接近：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
　　金钱是重要的。在商品经济社会，金钱多少决定着一个人的各种需求能否实现，甚至决定着能否产生某种需求。然而，不容忽视的是，物欲主义和消费主义，当下正深刻影响到当代中国人的生活，特别是20世纪90年代中期以来，在市场经济大发展和全球化浪潮中，世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。一方面，物质日益强大而膨胀，另一方面，精神的萎缩状态正在加剧。在这种“内忧外患”的夹击之下，人们被裹挟其中，身不由己，心力交瘁。人们在不知不觉中被消费主义的狂欢所陶醉。人的欲望被激发之后，犹如打开了一个“潘多拉盒子”，时时都会有不满足和危机感。一些人更是视金钱为一切，为获取金钱不择手段。
　　但金钱就一定能换来幸福吗?很多人都感到困惑：那个叫“幸福”的东西到底在哪里?
　　我们应该偶尔停下匆匆的生活脚步，重新思考一下幸福与金钱的关系，在不断改善物质生活的同时，应该给精神生活以更多的关注，毫无疑问，如果没有合理的精神追求，没有文化自觉，人在进退失据的状态下必然身心扭曲，问题丛生。就个人而言，我们应该在心灵的层面上解决好自己的归宿感问题，努力实现内心的平和丰富，面对诱惑超然，面对挫折泰然，并在对时代的正确认识中增强责任感。在社会层面，我们应该创造一个公平正义的环境，在文化多元的基础上，更好地创造文化的和谐，从多方面创造以人为本的文化生态，真正鼓励和满足人的精神追求，提升人的幸福感。
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（责任编辑：谢丹）

江苏┽包子

浮生若梦几许痴